( عليه السلام ) ، ذكره أصحابنا في الرجال ، له كتاب يرويه جماعة منهم : بكر بن جناح ، أخبرنا ابن شاذان ، قال : حدثنا علي بن حاتم ، قال : حدثنا محمد بن أحمد ابن ثابت ، قال : حدثنا محمد بن بكر بن جناح ، قال : حدثنا أبي ، وأبو خالد المكفوف ، عن شعيب الحداد " . وقال الشيخ ( 355 ) : " شعيب بن أعين الحداد ، كوفي ، ثقة ، له أصل رويناه بالاسناد الأول ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه . ورواه حميد ، عن الحسين بن محمد بن سماعة ، عنه " . وعده في رجاله ( تارة ) في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ( 2 ) ، ( وأخرى ) في من لم يرو عنهم ( عليهم السلام ) ( 2 ) : قائلا " شعيب بن أعين الحداد ، روى عنه ابن سماعة " . وعده البرقي في أصحاب الباقر والصادق ( عليهما السلام ) . وعده الشيخ المفيد في رسالته العددية : من الفقهاء الأعلام ، والرؤساء المأخوذ منهم الحلال والحرام ، والفتيا والأحكام ، الذين لا يطعن عليهم ، ولا طريق لذم واحد منهم . وقال الكشي ( 148 ) شعيب بن أعين . " قال محمد بن مسعود : سألت علي بن الحسن بن فضال ، عن شعيب ، يروي عنه سيف بن عميرة ؟ فقال : هو ثقة " . أقول : لا يخفى التهافت بين عد الشيخ شعيب بن أعين من أصحاب الصادق ( عليه السلام ) ، وعده في من لم يرو عنهم ( عليهم السلام ) ، وقد صرح النجاشي بأنه روى عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) . ومن الغريب عده في من لم يرو عنهم ، مع أن الشيخ بنفسه في التهذيب : الجزء 7 ، باب من الزيادات في فقه النكاح ، أورد روايته عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) ، كما يأتي في شعيب الحداد .